他换回了衣服，循着记忆找到了藏在神社里的一小部分证据，随后把藏身的吉元亮挖出来，带着他去找未来悠人。

  未来悠人已经在山顶上烤肉了，身侧还有一队陌生人，其乐融融地交流着。

  见宇智波治来，他对着宇智波治招手，把他推到那群人的为首者面前，笑道：这位就是洛水城的世子哦～

  听到这个介绍语，宇智波治嘴角的弧度往上提了几分，露出开朗的笑容，大大方方地打招呼：

  您好，殿下，我是和泉清辉，南云洛水城的世子。

  那人感兴趣地挑起了眉毛，问道，你又如何知晓我是皇子？

  在晨之国，除了皇子和王爷，没人可以被称为殿下。

  宇智波治无辜地眨了眨眼，理所当然地说道：

  既然悠人哥哥积极地把我的真实身份告知您，说明您的身份必然是很重要的，这晨之国能让我们认为重要的，也就是皇子殿下了。

  对方显然很喜欢宇智波治的机灵劲，又问道：那你认为我是几皇子？

  宇智波治从脑海中翻出晨之国相关信息，您是三皇子。

  三皇子很满意，笑着道：早就听闻南云洛水城有一位天资聪慧的世子，如今一见，果然不同寻常。

  三皇子热情地邀请宇智波治和未来悠人去皇城一聚，宇智波治和未来悠人假作推辞了两下，便顺势前往了。

  待到住进礼馆后，宇智波治立马让二尾通知和泉青云发生了什么，自己则是起身和未来悠人商讨他发现的事情。

  未来悠人的家忍们已经把四周都护了起来，大智守在他的身边，吉元亮早就被送到某位家忍那边进修了。

  见宇智波治进来，未来悠人立马招呼他过来细谈，他压低了声音，晨之国要完啊

  哦？宇智波治微眯眼。

  未来悠人笑了笑，平静地说出自己刚刚站在山顶时收集到的信息：

  这皇城里可不只是晨之国的人，还有日之国的忍者在，我方才看了，从高处眺望，这皇城像个阵法，大智说，是一种吸取类的法阵。

  这年头不用守护阵法，而用吸取阵法，是想做什么？

  宇智波治眨了眨眼睛，没说这个话题，而是转而询问未来悠人对三皇子的看法，毕竟这两位交流了挺久的，不是吗？

  三皇子啊未来悠人笑着，眉眼里透出一丝冷漠，他说皇城很美呢。

  宇智波治了然，所谓的阵法应该就和三皇子有关了。

  他笑了笑，掏出了自己从神社里翻到的一小部分证据，给未来悠人看，上面是大皇子和日之国的协议，但是只有半份。

  看内容，大概是大皇子做内奸帮助日之国摄政晨之国，但日之国需要保证他能做晨之国的新皇。

  啧啧，怎么想的呢？摄政？日之国是只满足摄政的存在吗？未来悠人摇着头，很嫌弃大皇子的行为，愚蠢啊

  漩涡一族已经到了，千手就在南贺川中游，你说呢？宇智波治眯眼，大皇子和三皇子的叛国已经是必然的事了。

  未来悠人眼睛一亮，立马明白宇智波治的意思， 这就是我们的时机了。

  他们相视一笑，眼底透着狡猾：

  既然我们来了，那从晨之国的身上狠狠地咬一口吧～

  第72章 第 72 章

  宇智波治从来不是什么懂得客气的人, 他对外人的客气完全是建立在对事情的不明朗和计划需要的情况下，既然已经把握住了比较关键的部分，那么就照常走就行了。

  他并不担心自己会不会和未来悠人在这异国他乡离世, 有两只尾兽在，无论如何看, 都是可以全身而退的，只不过会暴露二尾的存在。

  未来悠人自然也并不担心这一点，他的家忍们厉害而强大，平时走南闯北的离家出走更是给他积累的一大堆外出经验, 他绝对可以做到苟到最后。

  晨之国现在内忧外患，哪还有时间来对两个前来拜访的人动手呢？彼此合作才是上上策。

  宇智波治和未来悠人就这么泰然自若地在晨之国的礼馆中住下，时不时在依旧繁盛的城中转悠, 买买东西, 了解了解风俗。

  听说晨之国最有名的先生这些天在开课堂，他两商量了一下, 就决定要结伴跑去听课。

  先生苗字古川, 是桃李三千的先生, 先生是晨之国大名手下有名的谋士，想要参加他的课堂需要得到通行令, 宇智波治就直接向礼馆的工作人员表示我们要去进行文化交流！

  礼馆工作人员：？？？

  见他们没有反应，宇智波治冷呵了一声，表现出小孩子专属的任性和撒泼，硬是磨得对方没办法, 以最快的速度把这个事情上报了。

  得到了通行令，宇智波治便拉着未来悠人跑去听课了。

  古川先生果真学识渊博, 话语间充斥着各种大道理, 宇智波治听了几节课, 就大概明白这位便是所谓唯心派的存在了。

  我一个未来人当然是走唯物啊不，唯利主义了！

  宇智波治这么想着，却没有反驳对方的意见，反而是随口把森鸥外和与谢野晶子的事情当做例子，糅合了漩涡一族打算搞的事情，在课堂上询问古川先生的看法。

  先生，我瞧见话本上写，有位先生为了国家挽救国家，以他强大的医术不断救助濒死的战士，还将非人的生物和战士们结合，使之成为自杀式战法的不死战队，以此与敌军战斗，最后却被战士们反杀，失败了，不知先生如何看待这个故事？

  古川先生自是知晓这两位的身份的，虽是异国人，应当警惕，但他还是照常教学，不予任何特殊的待遇，而不会有什么特别的对待。

  宇智波治按照课堂的规矩，在提问时间提出问题，古川先生自然不会有什么异议，夸奖了他一番，和蔼地回答了问题：

  为了国家安危而制造不死军队进行战斗，小先生口中的人是有大耐力的人，但他却忽视了人之所以为人，是因为心。

  心是多样的，有为国捐躯的勇敢，也有面对死亡的恐惧，那位先生的医术超凡，救助濒死战士是一件好事，他却借此制造出更大的灾难，如果人连死亡都无法自我决定，甚至无法成为人本身，又何以为人？那些人的心已然彻底碎裂，最终反噬制造这一切的人。

  古川先生瞧了一眼依旧乖巧可爱的宇智波治，没有询问对方从何而来的问题，只是平静地提点道，为人者，当以人自居。

  听到后面这句提点，宇智波治愣了一下，感谢了古川先生的指点，便慢悠悠地坐回去了。

  无视掉四周人的目光，未来悠人戳了戳宇智波治，小声询问他这个例子从何而来。

  余光扫见在座某些人微沉的脸色，宇智波治笑了笑，没有说答案，只是暗下说他们明日应该就会见到晨之国的大名了。